LAO TSÉ

Según la leyenda, Lao-tsé nació en la provincia de Henan y fue bibliotecario de la corte. Se supone que dejó escrito el Tao Te-King (Libro de la Vía y de la Virtud), el gran tratado filosófico  chino, cuando abandonó China para irse a vivir a un lugar desconocido de Occidente, obra compuesta de 81 máximas breves, El Tao Te King es uno de los dos libros que preservan los principios del taoísmo, el otro libro es el Chuang-tzu, que es de la segunda mitadl del siglo IV.

Se cree que nació hacia el año 600 antes de Nuestra Era en la aldea de Kiu-Yen, en el reino de Tchu. Cuenta la leyenda que su madre, virgen, lo llevó en su seno durante más de 80 años y que lo dio a luz bajo la axila izquierda, una vez que casualmente un rayo de sol se introdujo en su boca cuando descansaba a la sombra de un ciruelo. Así nació Lao Tse “El Viejo”, con los cabellos y las barbas blancos, el rostro arrugado y mostrando su sabiduría desde el principio: se puso a meditar en silencio.

CATORCE CARTAS A LA MUERTE

Este libro pretende establecer una aproximación de complicidad con el personaje de la Muerte, en primera persona. El vehículo para alcanzar este objetivo es la escritura de Catorce cartas a la muerte (sin respuesta). En la primera de ellas se explica el porqué de esta correspondencia unidireccional y en la última se concluye la relación epistolar con una despedida que no deja ¿por razones obvias? de ser momentánea. En las restantes doce cartas se abordan algunos de los caminos que un día nos conducirán definitivamente hacia la muerte: enfermedades, accidentes, vejez, hambrunas, suicidios.

A través de un estilo intimista y sencillo, mostrando sentimientos que van desde el humor y la ironía a la rabia y la tristeza, la autora explicita la importancia de tener presente la muerte en la vida, ya que de este modo el vivir cobra plenamente sentido.

POCH CONCEPCIO

Nacío en Barcelona hace 56 años, licenciada en Filosofía y Psicopedagogía.

HELÍ RAMÍREZ

Helí Ramírez Gómez es uno de los escritores más originales que ha dado Medellín. Es un caminante diurno y nocturno del Centro, lugar que sigue alimentando su poesía.

Helí había revelado en versos, la cara dura de sus sectores populares y su lenguaje descarnado.

Con su libro En la parte alta abajo, supieron cómo vivían o, más bien, sobrevivían en Castilla, qué hacían día y noche los pelados de gallada, trabajadores y malevos, y las cuchas y los cuchos que de porfiados levantaban familias en medio de la pobreza endilgada por el desplazamiento.

Helí 35 años después de publicar su primer libro: amante extremo del bajo perfil y más observador que interlocutor.

Nació en ese 48 sinzónimo de violencia y a ella está ligado uno de sus más viejos y nítidos recuerdos del Ebéjico natal.

A los libros se acercó gracias a que “en uno de mis vagabundeos por la ciudad conocí la biblioteca de la Universidad de Antioquia, en San Ignacio. Entré y me pareció muy vacano tanto libro y cada vez que tenía un momento libre o me volaba de clase, me iba a leer”. Así, a los 12 años, llegaron a su vida Julio Flórez, Silva y Gutiérrez González. De la misma manera, vagabundeando, descubrió la Piloto. “Saqué carné y me llevaba libros para la casa. Allí conocí autores como César Vallejo, García Lorca y me fui universalizando más en la lectura”.
Helí empezó a escribir al iniciar bachillerato “y en tercero ya tenía definido mi horizonte intelectual”.

Conoció a Carlos Castro Saavedra y gracias a este no sólo la U. de A. publicó su primer libro de poemas sino que consiguió trabajo en el ISS, empleo que le permitió continuar leyendo, escribiendo, jubilarse 28 años después y gozar de la vida estable que su cuna no le auguraba.  

Libros: La ausencia del descanso, En la parte alta abajo (1991), Golosina de sal, La noche de su desvelo.

JESÚS MARTÍN BARBERO

Nacido en Ávila, España, en 1937.

Estudió Filosofía en el Instituto de Filosofía de Lovaina, Bélgica, donde se doctoró en 1971, e hizo estudios de posdoctorado en Antropología y Semiótica en la Escuela de Altos Estudios de París. 

 Ha sido profesor visitante de las Universidades Complutense de Madrid, Autónoma de Barcelona, Standford, Libre de Berlín, King's College de Londres, Puerto Rico, Buenos Aires, Sao Paulo, Lima, etcétera. En 2003, obtuvo la nacionalidad colombiana. Doctor 'honoris causa' por la Universidad Nacional de Rosario (Argentina) y por la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá (Colombia).

Ha sido presidente de la ALAIC (Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación), miembro del Comité consultivo de la FELAFACS (Federación Latinoamericana de Facultades de Comunicación Social). Es miembro del Comité científico de Infoamérica.

Ha publicado los siguientes libros: Comunicación masiva: discurso y poder, Ciespal, Quito, 1978; Comunicación educativa y didáctica audiovisual, SENA, Cali, 1979; Introducción al análisis de contenido, Incisex, Madrid, 1981; De los medios a las mediaciones, G. Gili, Barcelona. 1987; Comunicación y culturas populares en Latinoamérica, G. Gili, México, 1987; Procesos de comunicación y matrices de cultura, G. Gili, México, 1989; Televisión y melodrama, Tercer Mundo, Bogotá, 1992; Communication, Culture and Hegemony, Sage, London, 1993; Dinámicas urbanas de la cultura, en: Comunicación y espacios culturales en América Latina, Bogotá, Cátedra UNESCO de Comunicación Social, Pontificia Universidad Javeriana, 1994; Pre-textos: conversaciones sobre la comunicación y sus contextos, Univalle, Cali. 1995; Proyectar la comunicación (con A. Silva). Tercer Mundo, Bogotá, 1997; Mapas nocturnos, Siglo del Hombre Editores, Bogotá, 1998; Medios, Cultura y Sociedad (con Fabio López), CES/Univ. Nacional, Bogotá, 1998; Los ejercicios del ver. Hegemonía audiovisual y ficción televisiva (con Germán Rey), Gedisa, Barcelona, 2000.

NESTOR GARCÍA CANCLINI

Nacido en Argentina en 1939.

Estudió letras y se doctoró en 1975 en la Universidad Nacional de La Plata y, tres años después, con una beca otorgada por el Conicet, se doctora en la Universidad de París. Ejerció la docencia en la Universidad de La Plata (1966-1975) y en la Universidad de Buenos Aires (1974-1975). Desde 1990, profesor e investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, donde dirige el Programa de Estudios sobre Cultura.
Ha sido profesor visitante de diveras universidades, entre ellas las de Nápoles, Austin, Stanford, Barcelona, Buenos Aires y São Paulo.

Entre sus libros, traducidos a diversas lenguas, Arte popular y sociedad en América Latina, Grijalbo, México, 1977; La producción simbólica. Teoría y método en sociología del arte, Siglo XXI, México, 1979; Las culturas populares en el capitalismo, Nueva Imagen, México, 1982; ¿De qué estamos hablando cuando hablamos de lo popular?, 1986; Cultura transnacional y culturas populares, 1988; Culturas híbridas.

Estrategias para entrar y salir de la modernidad, 1990; Cultura y Comunicación: entre lo global y lo local, Ediciones de Periodismo y Comunicación, La Plata, 1997; Culturas Híbridas Estratégias para entrar e sair da Modernidade, 1998; Las industrias culturales en la integración latinoaméricana (con Carlos Moneta), Eudeba, Buenos Aires, 1999; La globalización imaginada, 1999; Imaginarios Urbanos,Consumidores e cidadaos. Conflitos multiculturais da globalizacao, Latinoamericanos buscando lugar en este siglo, Paidós, Buenos Aires, 2002.

JOSE MANUEL ARANJO

Nació en Carmen de Viboral, Antioquia, en 1937.

Fue profesor de Lógica simbólica en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Antioquia durante casi tres décadas. Cofundador y coeditor de las revistas Acuarimántima y Poesía, de Medellín, e Imago de Copacabana. Premio Nacional de Poesía por reconocimiento Universidad de Antioquia, en 1988.

Escribe una poesía rigurosa y elaborada. En sus primeros libros la temática se centró en el erotismo. "Es el precursor de una poesía erótica de alto aliento, no frecuentada en Colombia con tanta intensidad", escribe Fernando Ayala Poveda. Y agrega: "Su exploración metafísica no cae en la gratuidad: aproxima al hombre frente a los interrogantes de la noche: madre nodriza de la muerte, el recuerdo, lo nocturnal del alma humana. Se emparenta aquí con Novalis. Su lírica breve tiene un universo por construir con ahínco". Casi toda su obra se compone de poemas cortos que recogen, de un lado, un enorme acervo cultural, y de otro, una sensibilidad que se expresa en monólogos y en alusiones herméticas.

Sobre su obra, el escritor Luis Germán Sierra escribió: "La poesía de José Manuel Arango, como toda obra auténtica, nace de la pretensión casi inexistente de escribir una gran obra y tiene su asentamiento primordial en las pequeñas cosas que rodean una vida cualquiera en cualquier lugar del mundo. Ello le da, además de autenticidad, un valor universal a su arte, reservándonos la complejidad —además de manido tópico— de ese término, pero entendiendo sin complejos que esta obra ya va muy lejos de un alcance meramente local y sobrevuela con soltura aires de otros territorios, pluralísimas significaciones".

OBRAS:

• Este lugar de la noche (1973)
• Signos (1978)
• Cántiga (1987)
• Poemas escogidos (1988)
• Poemas (1991)
• Montañas (1995)

Murió en Medellín el 5 de abril de 2002

YONAH WOLLACH

Israelí. se crió en la ciudad de Kiryat Ono (de la cual su padre fue fundador ) cerca de Tel Aviv. Murió en 1985 a sus 41 años de edad.

fue una revolucionaria en la poesía hebrea. Presentándose como una mujer provocativa,Sus poemas eran y siguen siendo controversiales, pues ella, escribía desde su bisexualidad, plasmando bellos y senxuales pensamientos, sobre el amor, la vida, el hombre y el romanticismo.

POEMA FRESAS YONAH WOLLACH

Cuando vengas a acostarte conmigo
ponte un vestido negro
salpicado de fresas
ponte un sombrero negro
adornado con fresas
trae un cestillo de fresas
véndeme fresas
di con voz suave y dulce
fresas fresas
quién quiere fresas
no lleves nada debajo del vestido
luego
te alzarán hacia arriba unos hilos
visibles o invisibles
y te pondrán
directamente sobre mi sexo.
 
Yonah Wollach

BRONISLAW MALINOWSKI

Nació en 1884 y murió en 1942.Fue un antropólogo británico pero tenía sus orígenes en Polonia. Es considerado el fundador de la escuela funcional de antropología, y defendió que las instituciones humanas deben analizarse en el contexto de su cultura.
Nació en Cracovia, Polonia, llevó a cabo sus estudios en las universidades de Cracovia, Leipzig y Londres.
Su funcionalismo se basa en lo que él considera las siete necesidades básicas del hombre: nutrición, reproducción, comodidades físicas, seguridad, relajación, movimiento y crecimiento Estas necesidades se satisfacen por las instituciones culturales y sociales derivadas, cuya necesidad es la de satisfacerlas.
Una de sus contribuciones que han mencionado es la idea de la institución. La razón puede ser que, al llamar a un fenómeno social específico «institución», dio lugar a los demás a usar esa palabra.

Antes de 1922, Malinowski había ganado un doctorado de la ciencia en antropología y era enseñanza en  escuela de londres de la economía. En ese año su libro Argonautas del Pacífico occidental fue publicado. El libro fue mirado universal como obra maestra, y Malinowski se convirtió en uno de los antropólogos más conocidos del mundo.

Las islas de Trobriand (1915)

Argonautas del Pacífico occidental (1922)

Mito en sociedad primitiva (1926)

Crimen y costumbre en sociedad salvaje (1926)

Sexo y represión en sociedad salvaje (1927)

La vida sexual de salvajes en Melanesia del noroeste (1929)

Jardines coralinos y su magia: Un estudio de los métodos de labrar el suelo y de Rites agrícola en las islas de Trobriand (1935)

La teoría científica de la cultura (1944)

Magia, ciencia, y religión (1948)

La dinámica del cambio de la cultura (1945)

Un diario en el sentido terminante del término (1967)

WALTER BURKERT

Nació  Neuendettelsau Baviera , 2 de febrero 02 de Febrero, 1931 filólogo clásico y profesor de Historia de religión y filosofía griega en la Universidad de Zurich, es autor, entre otros títulos, de Homo necans: Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen (1972), Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche (1977), Die orientalisierende Periode der griechischen Religion lund Literatur (1984) y De Homero a los Reyes Magos (Acantilado, 2001).

Con El Trabajo de poetas, Historiadores y Filósofos. Ha publicado libros sobre el equilibrio entre la tradición y la ciencia entre los seguidores de Ha Publicado Libros Sobre el Equilibrio Entre la Tradición y la Ciencia Entre los Seguidores de Pitágoras Pitágoras, y más ampliamente en el ritual y la supervivencia de culto arcaico.

 

 

JEAN STAROBINSKI

Nació en Ginebra, 1920, Crítico literario.

Es doctor en Letras y Medicina por la Universidad de Ginebra. Starobinski ha dedicado varias de sus obras a la creación poética contemporánea, así como a los problemas de interpretación. Sus ensayos sobre arte del siglo dieciocho son considerados auténticos clásicos. Montesquieu por sí mismo, Jean-Jacques Rousseau: la transparencia y el obstáculo, El ojo vivo, La invención de la libertad, La relación crítica, Montaigne en movimiento y El remedio en el mal.

Su experiencia como médico y psiquiatra le condujo a estudiar la historia de la melancolía. Fue además el primero, en 1964, en publicar las investigaciones de Ferdinand de Saussure sobre los anagramas. Miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas, así como de otras muchas academias europeas y americanas, es también doctor honoris causa de numerosas universidades.

Sus libros han sido traducidos a una docena de lenguas. Entre ellos cabe citar Montesquieu por sí mismo, Jean-Jacques Rousseau: la transparencia y el obstáculo, El ojo vivo, La invención de la libertad, La relación crítica, Montaigne en movimiento y El remedio en el mal.

Obras
 La poesie et la guerre: chroniques 1942-1944 (1999) Action et reaction: vie et aventures d'un couple (1999) Montesquieu (1994) Largesse (1994) Blessings in disguise, or, the morality of evil (1993) Diderot dans l'espace des peintres (1991) La melancolie au miroir: trois lectures de Baudelaire (1989) Le remede dans le mal: critique et legitimation de l'artifice a l'age es lumieres (1989) The living eye (1989) Jean-Jacques Rousseau, transparency and obstruction (1988) L'invention de la liberté, 1700-1789 (1987) Montaigne en mouvement (1982) 1789, the emblems of reason (1982) Words upon words: the anagrams of Ferdinand de Saussure (1979)

MANUEL MEJIA VALLEJO

Nació en Jericó, Antioquia, el 23 de abril 1923.Escritor colombiano.

Inició su carrera literaria a los 22 años con la novela "Eramos nosotros" sobre la realidad de la vida rural. Posteriormente escribió "Al pié de la ciudad", "Cielo cerrado", "El día señalado", "Tarde de verano", "Las muertes ajenas", "El hombre que parecía un fantasma", "Otras historias de Balandú" y "Las historias de los intocables".

Manuel Fanático del tango, escribió una novela titulada "Aire de tango", en la que relata las experiencias de un fumador de marihuana. Se exilió en Venezuela y Centroamérica, por ser militante de la izquierda durante los años 50. Colaboró en diversos periódicos centro y sudamericanos.

Ganó el premio Rómulo Gallegos de Venezuela en 1989 por su novela "La Casa de las dos palmas", y el Premio Nadal de España en 1963 por su novela "El día señalado". Hasta poco antes de su muerte, dirigió el taller de escritores de la Biblioteca Pública Piloto de Medellín. Falleció el 23 de julio de 1998 a causa de un derrame cerebral.


Obras: La tierra éramos nosotros, tiempo de Sequía,Al pie de la , Cielo Cerrado, Cuentos de Zona Tórrida, Las noches de la vigilia, Prácticas para el olvido, Las muertes ajenas, Tarde de verano, El viento lo dijo, Y el mundo sigue andando, La sombra de tu paso,El hombre que parecía un fantasma, Hojas de papel, La casa de las dos palmas, Memoria del olvido, Soledumbres, Los abuelos de cara blanca, Otras historias de Balandú, Los invocados

ANDREA COTE

Nació en Barrancabermeja, Santander, el 27 de julio de 1981. Estudió lite­ra­tura y cursa estudios de doctorado en Es­tados Unidos. Su primer libro de poe­mas, Puerto calcinado (Universidad Exter­na­do de Colombia, 2003), obtuvo el Pre­mio Nacional de Poesía Joven de la Uni­versi­dad Externado de Colombia y, en 2005, el Premio Mundial de Poe­sía Joven “Puen­tes de Struga”, otorgado por la unesco y el Festival de Poesía de Mace­donia.

Poe­mas de Puerto calci­na­do han sido tra­du­cidos al inglés, italia­no, alemán, fran­cés, mace­donio y árabe, y han sido in­cluidos en va­rias antologías de poe­sía.

Reseñas li­terarias, cró­ni­cas y artículos suyos han si­do pu­bli­ca­dos en diversos medios de co­mu­nica­ción en Co­lombia, México y Esta­dos Unidos. Des­de 1999 forma parte del comité edito­rial de la revista de poesía latinoa­meri­ca­na Prometeo y del equipo organizador del Festival Internacional de Poesía de Me­­dellín.  

Según lo señala la poeta colombiana Piedad Bonnett «Andrea Cote es hoy por hoy una de las voces jóvenes más interesantes de nuestra poesía. La suya recrea, en un lenguaje ambiguo, pleno de significados, un mundo muy propio, de tendencia intimista, poblado de elementos recurrentes que señalan la urgencia de sus fantasmas, la necesidad de transformar la experiencia en palabra».

Juan Manuel Roca, dice «Sus poemas, atentos al transcurrir de un tiempo agreste, revelan un impulso por no escamotear ni la tragedia, ni el olvido, en los que se envuelve nuestro drama individual y colectivo. Es la suya una poesía reflexiva que busca la expresión de un paisaje calcinado en imágenes justas, en ritmos diversos».