DOCUMENTAL

La voz de pueblo, Medellín Colombia. 1

 http://www.youtube.com/watch?v=u1Ee8Us1bzA

UNA EXPERIENCIA MARAVILLOSA CONOCER DE MEDELLÍN LA CIUDAD DE LA ETERNA PRIMAVERA

LAO TSÉ

Según la leyenda, Lao-tsé nació en la provincia de Henan y fue bibliotecario de la corte. Se supone que dejó escrito el Tao Te-King (Libro de la Vía y de la Virtud), el gran tratado filosófico  chino, cuando abandonó China para irse a vivir a un lugar desconocido de Occidente, obra compuesta de 81 máximas breves, El Tao Te King es uno de los dos libros que preservan los principios del taoísmo, el otro libro es el Chuang-tzu, que es de la segunda mitadl del siglo IV.

Se cree que nació hacia el año 600 antes de Nuestra Era en la aldea de Kiu-Yen, en el reino de Tchu. Cuenta la leyenda que su madre, virgen, lo llevó en su seno durante más de 80 años y que lo dio a luz bajo la axila izquierda, una vez que casualmente un rayo de sol se introdujo en su boca cuando descansaba a la sombra de un ciruelo. Así nació Lao Tse “El Viejo”, con los cabellos y las barbas blancos, el rostro arrugado y mostrando su sabiduría desde el principio: se puso a meditar en silencio.

CATORCE CARTAS A LA MUERTE

Este libro pretende establecer una aproximación de complicidad con el personaje de la Muerte, en primera persona. El vehículo para alcanzar este objetivo es la escritura de Catorce cartas a la muerte (sin respuesta). En la primera de ellas se explica el porqué de esta correspondencia unidireccional y en la última se concluye la relación epistolar con una despedida que no deja ¿por razones obvias? de ser momentánea. En las restantes doce cartas se abordan algunos de los caminos que un día nos conducirán definitivamente hacia la muerte: enfermedades, accidentes, vejez, hambrunas, suicidios.

A través de un estilo intimista y sencillo, mostrando sentimientos que van desde el humor y la ironía a la rabia y la tristeza, la autora explicita la importancia de tener presente la muerte en la vida, ya que de este modo el vivir cobra plenamente sentido.

POCH CONCEPCIO

Nacío en Barcelona hace 56 años, licenciada en Filosofía y Psicopedagogía.

HELÍ RAMÍREZ

Helí Ramírez Gómez es uno de los escritores más originales que ha dado Medellín. Es un caminante diurno y nocturno del Centro, lugar que sigue alimentando su poesía.

Helí había revelado en versos, la cara dura de sus sectores populares y su lenguaje descarnado.

Con su libro En la parte alta abajo, supieron cómo vivían o, más bien, sobrevivían en Castilla, qué hacían día y noche los pelados de gallada, trabajadores y malevos, y las cuchas y los cuchos que de porfiados levantaban familias en medio de la pobreza endilgada por el desplazamiento.

Helí 35 años después de publicar su primer libro: amante extremo del bajo perfil y más observador que interlocutor.

Nació en ese 48 sinzónimo de violencia y a ella está ligado uno de sus más viejos y nítidos recuerdos del Ebéjico natal.

A los libros se acercó gracias a que “en uno de mis vagabundeos por la ciudad conocí la biblioteca de la Universidad de Antioquia, en San Ignacio. Entré y me pareció muy vacano tanto libro y cada vez que tenía un momento libre o me volaba de clase, me iba a leer”. Así, a los 12 años, llegaron a su vida Julio Flórez, Silva y Gutiérrez González. De la misma manera, vagabundeando, descubrió la Piloto. “Saqué carné y me llevaba libros para la casa. Allí conocí autores como César Vallejo, García Lorca y me fui universalizando más en la lectura”.
Helí empezó a escribir al iniciar bachillerato “y en tercero ya tenía definido mi horizonte intelectual”.

Conoció a Carlos Castro Saavedra y gracias a este no sólo la U. de A. publicó su primer libro de poemas sino que consiguió trabajo en el ISS, empleo que le permitió continuar leyendo, escribiendo, jubilarse 28 años después y gozar de la vida estable que su cuna no le auguraba.  

Libros: La ausencia del descanso, En la parte alta abajo (1991), Golosina de sal, La noche de su desvelo.

JESÚS MARTÍN BARBERO

Nacido en Ávila, España, en 1937.

Estudió Filosofía en el Instituto de Filosofía de Lovaina, Bélgica, donde se doctoró en 1971, e hizo estudios de posdoctorado en Antropología y Semiótica en la Escuela de Altos Estudios de París. 

 Ha sido profesor visitante de las Universidades Complutense de Madrid, Autónoma de Barcelona, Standford, Libre de Berlín, King's College de Londres, Puerto Rico, Buenos Aires, Sao Paulo, Lima, etcétera. En 2003, obtuvo la nacionalidad colombiana. Doctor 'honoris causa' por la Universidad Nacional de Rosario (Argentina) y por la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá (Colombia).

Ha sido presidente de la ALAIC (Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación), miembro del Comité consultivo de la FELAFACS (Federación Latinoamericana de Facultades de Comunicación Social). Es miembro del Comité científico de Infoamérica.

Ha publicado los siguientes libros: Comunicación masiva: discurso y poder, Ciespal, Quito, 1978; Comunicación educativa y didáctica audiovisual, SENA, Cali, 1979; Introducción al análisis de contenido, Incisex, Madrid, 1981; De los medios a las mediaciones, G. Gili, Barcelona. 1987; Comunicación y culturas populares en Latinoamérica, G. Gili, México, 1987; Procesos de comunicación y matrices de cultura, G. Gili, México, 1989; Televisión y melodrama, Tercer Mundo, Bogotá, 1992; Communication, Culture and Hegemony, Sage, London, 1993; Dinámicas urbanas de la cultura, en: Comunicación y espacios culturales en América Latina, Bogotá, Cátedra UNESCO de Comunicación Social, Pontificia Universidad Javeriana, 1994; Pre-textos: conversaciones sobre la comunicación y sus contextos, Univalle, Cali. 1995; Proyectar la comunicación (con A. Silva). Tercer Mundo, Bogotá, 1997; Mapas nocturnos, Siglo del Hombre Editores, Bogotá, 1998; Medios, Cultura y Sociedad (con Fabio López), CES/Univ. Nacional, Bogotá, 1998; Los ejercicios del ver. Hegemonía audiovisual y ficción televisiva (con Germán Rey), Gedisa, Barcelona, 2000.

NESTOR GARCÍA CANCLINI

Nacido en Argentina en 1939.

Estudió letras y se doctoró en 1975 en la Universidad Nacional de La Plata y, tres años después, con una beca otorgada por el Conicet, se doctora en la Universidad de París. Ejerció la docencia en la Universidad de La Plata (1966-1975) y en la Universidad de Buenos Aires (1974-1975). Desde 1990, profesor e investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, donde dirige el Programa de Estudios sobre Cultura.
Ha sido profesor visitante de diveras universidades, entre ellas las de Nápoles, Austin, Stanford, Barcelona, Buenos Aires y São Paulo.

Entre sus libros, traducidos a diversas lenguas, Arte popular y sociedad en América Latina, Grijalbo, México, 1977; La producción simbólica. Teoría y método en sociología del arte, Siglo XXI, México, 1979; Las culturas populares en el capitalismo, Nueva Imagen, México, 1982; ¿De qué estamos hablando cuando hablamos de lo popular?, 1986; Cultura transnacional y culturas populares, 1988; Culturas híbridas.

Estrategias para entrar y salir de la modernidad, 1990; Cultura y Comunicación: entre lo global y lo local, Ediciones de Periodismo y Comunicación, La Plata, 1997; Culturas Híbridas Estratégias para entrar e sair da Modernidade, 1998; Las industrias culturales en la integración latinoaméricana (con Carlos Moneta), Eudeba, Buenos Aires, 1999; La globalización imaginada, 1999; Imaginarios Urbanos,Consumidores e cidadaos. Conflitos multiculturais da globalizacao, Latinoamericanos buscando lugar en este siglo, Paidós, Buenos Aires, 2002.

JOSE MANUEL ARANJO

Nació en Carmen de Viboral, Antioquia, en 1937.

Fue profesor de Lógica simbólica en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Antioquia durante casi tres décadas. Cofundador y coeditor de las revistas Acuarimántima y Poesía, de Medellín, e Imago de Copacabana. Premio Nacional de Poesía por reconocimiento Universidad de Antioquia, en 1988.

Escribe una poesía rigurosa y elaborada. En sus primeros libros la temática se centró en el erotismo. "Es el precursor de una poesía erótica de alto aliento, no frecuentada en Colombia con tanta intensidad", escribe Fernando Ayala Poveda. Y agrega: "Su exploración metafísica no cae en la gratuidad: aproxima al hombre frente a los interrogantes de la noche: madre nodriza de la muerte, el recuerdo, lo nocturnal del alma humana. Se emparenta aquí con Novalis. Su lírica breve tiene un universo por construir con ahínco". Casi toda su obra se compone de poemas cortos que recogen, de un lado, un enorme acervo cultural, y de otro, una sensibilidad que se expresa en monólogos y en alusiones herméticas.

Sobre su obra, el escritor Luis Germán Sierra escribió: "La poesía de José Manuel Arango, como toda obra auténtica, nace de la pretensión casi inexistente de escribir una gran obra y tiene su asentamiento primordial en las pequeñas cosas que rodean una vida cualquiera en cualquier lugar del mundo. Ello le da, además de autenticidad, un valor universal a su arte, reservándonos la complejidad —además de manido tópico— de ese término, pero entendiendo sin complejos que esta obra ya va muy lejos de un alcance meramente local y sobrevuela con soltura aires de otros territorios, pluralísimas significaciones".

OBRAS:

• Este lugar de la noche (1973)
• Signos (1978)
• Cántiga (1987)
• Poemas escogidos (1988)
• Poemas (1991)
• Montañas (1995)

Murió en Medellín el 5 de abril de 2002